ΘΕΑΤΡΟ. ΘΥΣΙΑ. ΤΕΛΕΤΗ ΜΟΡΦΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ

Το βιβλι?ο της Φι?σερ-Λι?χτε Θε?ατρο – Θυσι?α – Τελετη?: Μορφε?ς πολιτικου? θεα?τρου ε?ρχεται να εμπλουτι?σει αποφασιστικα? την ελληνικη? βιβλιογραφι?α: ο?χι μο?νον διο?τι παρα?γεται απο? μια επιστημονικη? ‘γραμμη?’ που, προτα?σσοντας την παρα?σταση ε?ναντι του κειμε?νου, δεν ε?χει ακο?μη εγκατασταθει? αναμφι?λεκτα στο ελληνικο? θεατρολογικο? τοπι?ο ? ου?τε γιατι? προσφε?ρει πολυ?τιμες πληροφορι?ες και αναλυ?σεις για θεατρικα? ει?δη που ει?ναι, σε μεγα?λο βαθμο?, α?γνωστα (και) στον Ε?λληνα αναγνω?στη (ο?πως το φασιστικο? θε?ατρο, τα σοβιετικα? και σιωνιστικα? θεα?ματα) ? αλλα? και γιατι? μπορει? να μας κα?νει να στοχαστου?με και να αναστοχαστου?με γο?νιμα γυ?ρω απο? ε?να κομβικο? ζη?τημα της νεοελληνικη?ς θεατρικη?ς ζωη?ς: τη συζη?τηση για το ποιος υπη?ρξε, ποιος ει?ναι και ποιος μπορει? να ει?ναι ο ρο?λος (η? οι ρο?λοι) των παραστα?σεων αρχαι?ου δρα?ματος στο συ?γχρονο θε?ατρο – αλλα? και κο?σμο.

Από το οπισθόφυλλο του βιβλίου:
H μελε?τη μου επικεντρω?νεται σε αυτο? το ζη?τημα της θυσι?ας στη θεωρι?α και το θε?ατρο. Δεν ασχολει?ται με τις ‘κοσμικε?ς’ θρησκει?ες, αν και θα αγγι?ξω κα?ποια απο? τα ‘θρησκευτικα?’ θεα?ματα, που παρουσια?στηκαν στο πλαι?σιο? τους ως μαζικα? θεα?ματα. Δεν φιλοδοξει? να εξηγη?σει τον ρο?λο και το νο?ημα της θυσι?ας στην κοινωνικη? και πολιτικη? ζωη?, ου?τε στον σχετικο? λο?γο που αναπτυ?χθηκε γυ?ρω της στις δυτικε?ς κουλτου?ρες του εικοστου? αιω?να. Ωστο?σο, περιορι?ζοντας την ε?ρευνα? μας σε κα?ποιες θεωρι?ες και σε μερικε?ς προσεκτικα? επιλεγμε?νες παραστα?σεις, ελπι?ζω να ριχτει? κα?ποιο φως στις ελπι?δες, τις πεποιθη?σεις, τους πο?θους και τις προσδοκι?ες των διανοουμε?νων πριν απο? τον Πρω?το Παγκο?σμιο Πο?λεμο, ευρυ?τερων μαζω?ν ανα?μεσα στους δυ?ο Πολε?μους, αλλα? και ο?σων μετα? απο? τα τε?λη της δεκαετι?ας του 1960, αποπειρω?νται μια «πολιτιστικη? επανα?σταση».
Αν και σε μια πρω?τη ματια? μοια?ζει να υπα?ρχει ομοιο?τητα ανα?μεσα στις κοσμικε?ς θρησκει?ες του Μεσοπολε?μου και τον σημερινο? ισλαμικο? φονταμενταλισμο?, απο? τ