ΥΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΒΕΝΕΤΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

Τ? 1204, πολεμιστ?ς ?π? τ? δυτικ? Ε?ρώπη μ? σύμβολό τους τ?ν σταυρ? ­κατέλαβαν τ?ν πρωτεύουσα τ?ς βυζαντιν?ς α?τοκρατορίας, κατέλυσαν τ? βυζαντιν? ?ννομη τάξη κα? λεηλάτησαν μ? μανία τ?ν πλουσιότερη πολιτεία το? μεσαιωνικο? μεσογειακο? κόσμου. Ο? ?δυνηρ?ς γι? τ?ς τύχες το? ?λληνικο? κόσμου συνέπειες τ?ς τέταρτης σταυροφορίας ε?ναι γνωστές. Μετ? τ?ν κατάκτηση τ?ς Κωνσταντινούπολης, ο? σταυροφόροι, Φράγκοι κα? Βενετοί, μοίρασαν μεταξύ τους τ? ?δάφη τ?ς Ρωμανίας, ?γκαθιδρύοντας στ?ν ?λληνικ? χ?ρο τ?ν ξένη κυριαρχία. ? διείσδυση κα? ?πικράτηση τ?ς Δύσης στ?ν ?νατολ? ?ποτελε? ?να ?π? τ? πι? σπουδα?α κεφάλαια τ?ς ?στορίας τ?ς Ε?ρώπης.

Θεωρούμενη μέσα ?π? τ? πρίσμα τ?ς καθολικότερης ε?ρωπαϊκ?ς ?στορίας, ? ?ποχ? πο? συνηθίζουμε ν? καλο?με «λατινοκρατία» καί, ε?δικότερα, «βενετοκρατία» ?ποδεικνύεται μείζων περίοδος τ?ς ?λληνικ?ς ?στορίας. Κα? το?το, γιατ? τ? ?λληνικ? στοιχε?ο παρουσιάζει στ? διάστημα α?τ? ?φεν?ς προσαρμοστικότητα στ?ς θεσμικ?ς ?λλαγές, μ? ?ποτέλεσμα τ?ν ο?κονομικ? ?ξίσωσή του μ? το?ς ξένους, κα? ?φετέρου πολιτισμικ? ?ντοχ? κα? ε?ρωστία πο? το? ?πιτρέπει γόνιμη ?πικοινωνία μ? το?ς Δυτικοευρωπαίους, ?δηγώντας το ?ν τέλει στ?ν παραγωγ? νέας πολιτισμικ?ς ?κφρασης.

Τ? ?στορικ? ?λικ? πο? συγκεντρώνεται στ? παρ?ν πόνημα ?ποσκοπε? ν? λειτουργήσει ?ς πρόκληση γι? τ?ν προώθηση τ?ς ?ρευνας τ?ν ζητημάτων τ? ?πο?α ?φορο?ν τ?ν περίοδο τ?ς βενετοκρατίας στ?ν ?λληνικ? χ?ρο. Τ? ?ργο ­φιλοδοξε? ν? προσφέρει μ? ε?ληπτο τρόπο τόσο στ?ν ε?δικ? ?σο κα? στ? ε?ρύ­τερο μορφωμένο κοιν? μία σύνθεση τ?ν ?δη ?γνωσμένων. Πρόκειται γι? ?γχειρίδιο μ? ?ποδέκτη τ?ν νέο σπουδαστή, ?λλ? κα? τ?ν ?ξοικειωμένο ?ρευνητ? κα? γενικότερα τ?ν κάθε ?νδιαφερόμενο ν? προσεγγίσει τ? ?στορικ? α?τ? παρελθόν.